„Wir sind lange genug hingehalten worden“

Von Matthias Nothstein

BACKNANG. Der „Synodale Weg“ wurde von der Deutschen Bischofskonferenz und dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken gemeinsam ins Leben gerufen. Die Auftaktveranstaltung zu dem Reformprozess war bereits am ersten Advent im Kloster Reute. Nun gilt es, in den nächsten zwei Jahren konkret Schritte zu erarbeiten. In diesem Zeitraum wird die Synodalversammlung mit etwa 230 Mitgliedern zu vier großen Plenarsitzungen im St.-Bartholomäus-Dom in Frankfurt am Main zusammenkommen.

Klaus Herberts ist Mitglied des Diözesanrats Rottenburg/Stuttgart. Der Backnanger fordert die Stärkung der einzelnen Diözesen und deren Entscheidungsbefugnissen. Bei der Reform geht es um die Dauerbrennerthemen: ganz konkret um die Zulassung von Frauen zum Priesteramt, um den Zölibat, um das klerikale Verhalten von Ordinierten, um die verkrusteten Machtstrukturen sowie um die kirchliche Sexualmoral.

Als praktizierender Katholik steht Herberts nahezu uneingeschränkt hinter den Forderungen nach Erneuerung. Zwei Aspekte bereiten ihm jedoch Sorge. Erstens: Dass die Reformen eventuell zu spät kommen. Zweitens: Dass beim Reformprozess zwar viele Punkte angesprochen werden, am Ende aber schlimmstenfalls konkrete Ergebnisse ausbleiben. „Der Berg kreißt und gebiert eine Maus.“

Für Herberts steht deshalb fest, „es darf keine Hinhaltetaktik mehr geben, es muss sich etwas ändern, wir sind lange genug hingehalten worden“. Es steht für ihn auch außer Frage, dass die Basis mitreden darf, „der Diözesanrat als Gremium ist quasi der Landtag der Katholiken in Württemberg“.

Insofern formulierte der Diözesanrat auch konkret Forderungen, die die Kirchenleitung beachten müsse. So listet er beispielsweise die Entscheidung des Diözesanrats auf, keine Kirchensteuermittel für Entschädigungszahlungen an Opfer sexuellen Missbrauchs durch Geistliche zu verwenden. Herberts möchte nicht falsch verstanden werden, es geht nicht darum, dass die Opfer keine Entschädigung erhalten sollen. Es geht dem Diözesanrat jedoch gegen den Strich, wie in diesem Fall wieder einmal über alle Köpfe hinweg entschieden werden sollte.

Am Anfang stand die Idee von Bischof Stephan Ackermann aus Trier. Der Missbrauchsbeauftragte der Bischofskonferenz wollte Missbrauchsopfer pauschal mit 300000 Euro abfinden. Dazu wollte er Geld aus der Kirchensteuer verwenden. Herberts und die Mehrheit des Diözesanrats meinen hingegen: „Für das Versagen einiger Mitarbeiter und Verantwortungsträger dürfen nicht die Gläubigen als Solidargemeinschaft in Haftung genommen werden.“ Vielmehr forderte er, dass die Schuldigen in Haftung genommen werden sollten. Und dazu zählt er nicht nur die Täter, sondern auch diejenigen, die bei der Überwachung oder Strafverfolgung versagt hätten. Vor allem ärgert sich Herberts darüber, dass der Bischof wieder einmal von oben herab hierarchisch alleine entscheiden will, wie er mit dem Kirchengeld umgehen wird.

Ein weiteres Thema ist das sogenannte „Konzil von unten 2020“. Dieses Konzil soll ebenfalls ein Weckruf an die Kirchenleitung sein. Immer mehr Katholiken resignieren. Auch solche, die eigentlich seit Jahren ehrenamtlich engagiert sind. Viele erwägen einen Kirchenaustritt oder vollziehen ihn gar. Die Veranstalter des Konzils, die Aktionsgemeinschaft Rottenburg als Solidaritätsgruppe von Priestern und Diakonen, der Bund der Deutschen Katholischen Jugend, der Deutsche Katholische Frauenbund und die Initiative Pro Concilio, sie alle haben die Hoffnung noch nicht aufgegeben, „weil uns die Kirche wichtig ist“. Im Programm der Konzilbewegung heißt es: „Es ist höchste Zeit, den jahrzehntealten kirchlichen Reformstau zu beenden und in den Ortskirchen und auf der Weltebene die notwendigen Entscheidungen herbeizuführen.“ Im Konzil von unten wollen die Akteure in einem breit angelegten Prozess alle reformwilligen Kirchengemeinden und Organisationen vernetzen und mit möglichst vielen Mitchristen Reformforderungen beschließen. Damit wollen sie ein Zeichen für ein synodales Miteinander setzen. Und eben diese Forderungen in den Synodalen Weg der Kirche einbringen.

Dass Konzil ein großes Wort ist, das ist auch den Organisatoren bewusst. Ihnen ist aber gleichzeitig klar, dass der „deutsche Synodale Weg allein nicht ausreicht, um die notwendigen strukturellen und inhaltlichen Reformen der Kirche auf den Weg zu bringen“. Daher fordern sie ein Weltkonzil. Allerdings eines, das sich unterscheidet von den bisherigen. Bei einem künftigen Konzil sollen der Papst und Bischöfe nicht unter sich bleiben. Vielmehr sollten dann Stimmberechtigte aus allen Lebensbereichen und Altersstufen vertreten sein.

Die Akteure wollen alte Machtstrukturen überwinden und fordern mehr synodale Strukturen und transparente Entscheidungsprozesse, dezentralere Entscheidungskompetenzen sowie eine verständliche und ansprechende Verkündigung. Damit wieder mehr Gläubige in die Kirchen kommen, gelte es, die Glaubensinhalte neu zu erschließen und eine Vielfalt von Formen der Liturgie und Verkündigung zuzulassen. Vor allem die Rolle der Frau müsse reformiert werden. „Wir brauchen neue Zugänge zum kirchlichen Amt und eine Gleichstellung der Geschlechter.“ Weiheämter dürften nicht auf die zölibatäre Lebensform beschränkt werden. Eine weitere Forderung: „Monarchische Entscheidungsstrukturen müssen überwunden werden.“ Unter anderem solle das Volk Gottes bei der Besetzung von Bischofsämtern beteiligt werden. Die erstarrte Sexualmoral der Kirche müsse überwunden werden. Menschen dürften nicht wegen ihrer sexuellen Orientierung diskriminiert werden. Und wiederverheiratete Geschiedene sollten in voller Gemeinschaft mit der Kirche verbleiben können. Auch fordern die Konzilplaner, die Trennung zwischen den Kirchen zu überwinden: „Die Zukunft des Christentums ist ökumenisch.“